מילים לשיר:
עַד הֵנָּה עֲזָרוּנוּ רַחֲמֶיךָ, וְלֹא עֲזָבוּנוּ חֲסָדֶיךָ, וְאַל תִּטְּשֵׁנוּ ה' אֱלֹקינוּ לָנֶצַח.
נְהַלֶּלְךָ, וּנְשַׁבֵּחֲךָ וּנְפָאֶרְךָ וּנְבָרֵךְ אֶת שֵׁם קָדְשֶׁךָ.
קרדטים:
עיבוד, יוסי כהן
הניגון הוא ניגון ראפשיצאי עתיק, שמקורו אצל הרה"ק רבי נפתלי מראפשיץ זי"ע, שחיבר ומסר ניגונים רבים ויפים. ניגון זה נשמר במסורת שושלת ראפשיץ, והיו שרים אותו בהזדמנויות שונות.
כיום תופס הניגון מקום מיוחד בחצר סטוטשין. האדמו״ר מסטוטשין הוא מצאצאי שושלת ראפשיץ, והוא ידוע בכוחו הגדול בנגינה ובדקדוק המיוחד שלו בשמירת התנועות והנוסח הראפשיצאי המסורתי. בחצר סטוטשין שרים את הניגון בהזדמנויות שונות במשך השנה, ובמיוחד בחג השבועות. ביוצרות שבתפילת שחרית שרים אותו על המילים:
״עליונים ששו ותחתונים עלזו, בקבלת תורה מסיני״.
ישנו גם מנהג קדוש בסטוטשין, שבטיש נעילת החג, בסיומו של כל יום טוב, האדמו״ר שר ניגון שיש לו קשר לחג הבא. בהתאם לכך, באחרון של פסח, לקראת חג השבועות, האדמו״ר שר את הניגון הזה על המילים ״אהבת עולם אהבתנו״.
כאשר חיפשתי ניגון שבאמצעותו אוכל לבטא את הודאתי להשי״ת לקראת שמחת נישואי בני שיחי', הרגשתי שהניגון הזה מתאים לכך במיוחד. התאמתי אליו את המילים מתוך תפילת נשמת:
״עד הנה עזרונו רחמיך ולא עזבונו חסדיך, ואל תטשנו ה׳ אלקינו לנצח. נהללך, ונשבחך, ונפארך, ונברך את שם קדשך״.
המילים הללו מבטאות שני רעיונות המשתלבים יחד. ״עד הנה עזרונו רחמיך ולא עזבונו חסדיך״ היא הודאה להשי״ת על כל החסדים שעשה עמנו עד היום. אך ההמשך הוא גם תפילה על העתיד, ״ואל תטשנו ה׳ אלקינו לנצח״, שחסדו ימשיך ללוות אותנו ולא יעזבנו.
ואז באות המילים ״נהללך, ונשבחך, ונפארך, ונברך את שם קדשך״, שהן תפילה שאזכה גם הלאה להיות במצב שבו נוכל תמיד לשיר, להודות, לשבח ולפאר את הקב״ה על חסדיו המתמשכים.
את השיר ביצע אחייני היקר, ר׳ ארי פרידמן, משפיע לבחורים בירושלים, שהקב״ה חנן אותו בכישרון מוזיקלי יוצא דופן ובקול יפהפה. בחודשים האחרונים שירתו החלה לקבל תשומת לב רבה. הגאון רבי אברהם יהושע סולובייצ׳יק שליט"א התרשם במיוחד משירתו, והזמין אותו פעמים רבות לבוא ולשיר בהתוועדויות השבת שלו. מאז זכה ארי לשיר גם בשמחות רבות בקרב משפחת סולובייצ׳יק.
